第513章 原来大宋是钟表的先驱者？
下午赵与芮不用上朝，又召来太史局太史令赖文俊，灵台郎严远峰，保章正周鹤、挈壶正林友恩，同时召来了科技司唐正。
宋朝管理天文的开始叫司天台，后来又改为司天监，到元丰改制，又改成太史局。
这部门管的事挺大的，但官都很小，一把手太史局令才从七品，目前是赖布衣在干，然后还有正八品的太史局正，从八品的太史局丞，另外还有正八品的五官大夫。（即春官大夫、夏官大夫、中官大夫、秋官大夫、冬官大夫），还有正八品的灵台郎，从八品的保章正和正九品的挈壶正，另外还有几个从九品或不入流的学生（包括礼生、历生、测验官、记注官、刻择官、监生、押更、节级、直官、鸡唱等。）。
太史局人也不多，上下加起来也就二十个左右，官也都挺小的。
其中正八品灵台郎掌管教习学生，观察天象，八品的保章正周鹤掌管历法、测验晷影、分至表准，从九品的挈壶正林友恩掌管漏刻时辰。
换后世的说法，这些人都是管日历时间的。
太史局当然算是古代冷门部门，这部门的官员还有个特点，就是升迁极慢，基本就是在部门里呆一辈子，而且升到顶才从七品。
不但是宋朝是这样，唐，明清都是如此，没啥出息的。
但事实上都算大宋技术官员，懂技术的人才啊，可能书读的不好，读的是傍门左道，所以基本上没人能做到大官。
特别那正九品的挈壶正，元丰改制前，还是从八品，后来就改成正九品了，官是越改越小。
现场官员顿时又炸锅了，接着赖文俊带头，纷纷下跪，叩谢陛下万岁。
“朕上午和内阁臣工们商议过，明日下旨，升太史局为正六品。”和火器局差不多了，仅低了一品二级。
太史局放在后世，相当于地震局、假日办、气象局等好几個部门，加起来就这二十几个人，每年开支，连工资连支出，也就一万贯出头，两万贯不到，这还是赵与芮给他们加了钱之后。
最出名的还有明朝靖难中的程济。
就像厕纸一样，用完就可以扔了。
赵与芮手中正在看名册，正是太史局部门的人事情况和收支情况。
现在赵与芮打算重用他们，但不是为了封建迷信，反而是为了科学。
他原本就是个看风水的，得皇帝重用为太史局令，朝中的官员还怪他鼓动皇帝迁皇陵，这些年皇帝也很看重他，迁皇陵的事，全权交给他负责。
程济还是挺厉害的，感觉比姚广孝还高一个档次，最后小朱消失不见，应该也是他出的主意。
程济这家伙也会看星相，洪武三十一年，身为岳池县的县学教授（相当于教育局长）的陈济，夜观天相后，脸色大变，后然上书朝廷：“北方会有叛乱兵起，可能是在明年。”推断朱棣会起兵。
但这种人在朝廷里注定得不到重用，七品官员通常就是他们人生的天花板。
毕竟在皇帝和大臣眼中，这种人和术士骗子差不多，玩的是奇巧银技，大伙看不起的。
然后朝廷直接炸锅了，立马派人把他给抓起来，很多人更让皇帝直接杀了他。
几个人莫名其妙到皇帝面前，小心翼翼的站着。
古代大部份皇帝对他们都不看重，就像后世的厕纸一样，擦到屁鼓了就用下，用完就扔了。
“陛下圣明。”太史局令赖文俊率先大喜。
事后证明程济推断正确，小朱也没杀他，还给他升了官，但之后就没有管他，弄了个翰林院编修呆着。
赵与芮这话说完，不是是赖文俊，现场另几个官员都是大喜。
看着一众官员们，赵与芮缓缓道：“太史局在外人看来，只是个不起眼的小部门，官吏们也不多，但却掌管着大宋的天文时刻，朕以为，咱们人族没有学会文字之前，在不懂书画的年代，就已经开始研究天文地理，时刻季节，所以后来才能超越野兽动物，统治这个世界，而这些技术，在现在的有些人眼里居然成为旁门左道，朕认为，这都得算是上古的传承，值得推广和重视。”
程济却对朱允炆说，皇帝你可以先把我关起来，明年要是北方没人造反，你就杀我。
现在皇帝对他的太史局也提出了新的看法。
赵与芮笑着让他起身，接着道：“太史局诸官员相应升品。”
按原来的太史令从七品，升从正六品，每人升三级。
这样正八品的就为从六品，正九品的就为从七品。
“朕观太史局官员，很多都是多年未升。”
“以后新学生进去，三年为吏，再三年升从九品，再五年升正九品，以后五年一升，若无实职空缺，也得享受相应的俸禄待遇，只要在太史局，最高俸禄可以拿到正六品。”
“陛下圣明，万岁万岁万万岁。”众人再次喜极而拜。
大伙还是听的明白的，因为太史局的人经常几十年不能升迁，有人干到老死还是九品八品，现在赵与芮让他们五年一升，如果没有实职，但工资待遇一样升。
这样大部份人到退休时，可以拿到正六品的工资了。
再次起身后，所有人都眼巴巴看着皇帝。
皇帝突然对他们这么好，肯定有事情啊。
“我朝现在，如何计时，古人又是如何计时？”赵与芮这时问。
计时的事，主要由保章正周鹤、挈壶正林友恩两人管，下面还带着几个学生，比如测验官、记注官、刻择官，甚至还有押更，鸡唱都是，后面几个一般都是吏，也有从九品的官，比较少见。
赖文俊看了眼周鹤两人。
两人不约而同往前一步。
<div class="contentadv"> “回陛下。”周鹤年纪大点，资格老点，便先道：“古人最早，用铜壶滴漏--”
周鹤先给皇帝科普古代计时方法。
最早用滴漏，接着又用烧香计时，古代经常说一柱香时间，就是用香计时，但不是竖着烧，古代计时将香横放，上面再放上连有钢珠的绳子，钢珠和钢珠之间就代表着时间。
比如是两个钢珠五分钟，三个钢珠十分钟，当然，这边是假设，具体时间按各朝各代各种计算也不同。
当然，这一般是指普通百姓家中，身为皇朝中枢，通常就比较高级了。
早些年东汉张衡制造了漏水转浑天仪，他是有明确历史记载的世界上第一架用水力发动的天文仪器。仪器通过转动机械，把浑象和漏壶结合起来，以漏壶流水控制浑象，使它与天球同步转动，以显示星空的周日视运动。漏水转浑天仪还有一个附属机构即瑞轮冥菜，由传动装置和浑象相连，实现机械日历功能。
这玩意一天正好转一周，在那时是算是相当精准的，然后到北宋时，元祜三年(1088)苏颂和韩公廉等创制水运仪象台，已运用了擒纵机构，更加高级了。
水运仪象台是集天文观测、天文演示和报时系统为一体的大型自动化天文仪器，当时也标志着中国古代天文仪器制造史上的高峰，被誉为是世界上的最早的天文钟。
除此之外，还有日晷，刻漏等各种计时方法。
因为水运仪象台比较大，通常也只有在皇朝在枢才有，那么在其他地方，就可以用日晷，刻漏等计时。
其中日晷比较早出现，就是用太阳投射的影子来计时，日晷通常由铜制的指针和石制的圆盘组成。铜制的指针叫做“晷针”，垂直地穿过圆盘中心，起着圭表中立竿的作用，因此，晷针又叫“表”；石制的圆盘叫做“晷面”，安放在石台上，呈南高北低，使晷面平行于天赤道面，这样，晷针的上端正好指向北天极，下端正好指向南天极。
晷面两面都有刻度，分子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二时辰，每个时辰又等分为“时初”、“时正”，这正好是一日24小时，也算比较先进了。
日晷不但能显示一天之内的时刻，还能显示节气和月份。当然它的缺点也是显而易见的，笨重而且看不到阳光的时候不能用，比如阴天和晚上。
而临安太史局现在，主要有用两种方式，即有北宋传下来的水运仪象台，又有日晷，因为日晷阴天和晚上不能用么，所以必须配备水运仪象台。
不过挈壶正林友恩说，这两玩意都有点阵旧了，朝廷也一直没拔款重建，有时候还会用到刻漏。
这两玩意都用了有几十年，估计也该退休了。
赵与芮听了大感兴趣：“走，带朕去看看。”
这是他登基以来第一次到太史局，没关系，以前太忙，天天忙着斗蒙古，现在算是有时间干点别的事。
太史局衙门也不大，就在丽正门进来西边，他和都进奏院一样，是少数几个能在皇城内的衙门。
就在水运仪象台比较重比较大，不好搬迁，而且必须要放在皇城内，才能显示皇帝威仪。
赵与芮到现场一看也比较震惊啊，这玩意是北宋发明的，肯定也是代用了古人的智慧，整个水运仪象台高达十二米，宽七米，用铜和木为主要材料，呈方形，一共分为三层。
最下层包括报时装置和全台的动力机构等。设有向南打开的大门，门里装置有五层木阁，木阁后面是机械传动系统。
赵与芮专门看了下，非常先进啊，用水力驱动，而且有机械传动方式，看到这玩意，谁再说两宋科技不发达，朕要打他脸。
这可是北宋时就发明的机械，赵与芮仔细端详了下，自己火器局也好，匠作局也好，很多工匠可能也是从这里学到的东西。
他转身问科技司唐正：“朕的匠作局和火器局，是不是有熟悉这水运仪象台的？”
唐正道：“回陛下，那许厉的父亲当年就参与了这台水运仪象台的制作，他对机械和水力运用相当熟悉。”
“朕就说嘛。”赵与芮原本以为大宋的科技是在自己带动下起来的，其实大宋也有很多相关的专家，只是以前没有得到重视罢了。
他再看中间，中间层是一间没有窗户的“密室”，里面放置浑象。天球的一半隐没在“地平”之下，另一半露在“地平”的上面，靠机轮带动旋转，转一圈正好是一天二十四小时，真实地再现了星辰的起落等天象的变化。
上层是一个露天的平台，设有浑仪一座，用龙柱支持，下面有水槽以定水平。浑仪上面覆盖有遮蔽日晒雨淋的木板屋顶，为了便于观测，屋顶可以随意开闭，构思比较巧妙。露台到仪象台的台基有七米多高。
赵与芮接着又看了日晷，然后发现日晷的晷面两面都有刻度，分子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二时辰，每个时辰又等分为“时初”、“时正”，这正是一日24小时。
“朕有个想法。”赵与芮看完后转身道。
众大臣都赶紧听着。
“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二时辰已经是老祖宗们用到现在，用了几千年了。”
“还得再分明初和时正，还得分一刻两刻。”
“但咱们在这里看着这些东西，可以准确区分，可外面的百姓和出征军队，却得用别的办法来判断。”
“咱们应该造一种钟表，可以随身携带，准确的看到每天的时间。”
“还要把时间更精准，不但要到刻，还得到分，到秒。”
“比如一息，可以算一秒。”
赵与芮要造钟表，重新确定时间。
他今天叫来了科技司的唐正，正是要科技司正太史局的人配合，然后挑选一些参与过水运仪象台和日晷制造的工匠，一起来干这件事。
因为水运仪象台和日晷都有类似机械齿轮的传动装置，而钟表正需要这样的装置。
其实齿轮的运用可以往前推一千多年，公园前140年到100年，古希腊人制造了用30至70个齿轮系统组成的奥林匹克运动会的计时器。这台仪器被称为“安提凯希拉仪”，由29个彼此咬合的铜质齿轮和多个刻度盘构成，大小与一个午餐盒相当，它于1901年在希腊安提凯希拉岛附近一艘古代沉船上被发现，因此得名，现保存在希腊国家考古博物馆。